隔壁鄰居˚ω˚

偶然間發現了這本日本文學小說，太宰治的<<人間失格>>，

起初是覺得這本書的書名很有意思，沒想到這本書名的意思是"失去了做人的資格"，讓我不禁想問，"做人的資格是什麼呢?"

內文中有需多主角-大庭葉藏的獨白，他有些內心話與我心呼應，也許他人無法理解，覺得故事荒誕不羈，但若後人覺得他話語中肯，我們何不開始對此探討人生?

有些內容我覺得很有感觸的所以打了出來，然後附上我的一些想法~~

˙內文:

札記一

我的人生是一連串的出醜。 ---- P.44 

人們的日常生活，對我來說充滿了困惑。 ---- P.44 

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也許是我涉世未深? 也許是我思想單純?

我也對生活充滿了困惑，困惑人為何因誤解而分離，因愚鈍而錯過?

又或者是困惑如何愛自己、做自己?

最近也一直在思考，為什麼人不能依照自己的思想去行動呢?

那些思想並無侵害他人，並無對人造成危害，但那些人總是認為不聽他的意見就是不對，為什麼同為是人，總要剝奪人的權利呢?

心裡一直這麼想著，搞得像是我是異類。

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我的幸福觀與世上所有人的幸福觀背道而馳，這使我惶惶不安，每天為此輾轉反側、痛苦呻吟，幾乎要發狂。我真的幸福嗎?從小，確實常聽到人們欣羨我的幸福，可我卻覺得自己身陷地獄，而那些羨慕我幸福的人，看起來似乎遠比我安樂得多。 ---- P.46

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我真的幸福嗎?有時候我會這樣問自己，但問自己始終沒有解答，問旁人也總是只得到一句答覆，"跟那些沒飯吃、沒錢讀書、沒錢買衣服穿、無家可歸的人們相比，妳真的幸福多了"。

但，幸福真的是用比較出來的嗎? 因為別人不幸所以我們慶幸?

我想了很久有一種解釋比較合理自覺不幸的狀況，"因內心的慾望不滿足所以覺得不幸福"，

可我又想，也許是跟需求不同有所關係，那些常常讓人覺得不幸的人們，他們的需求來自生理上的滿足，食衣住行，而我的需求來自心理上的滿足，有沒有人理解我，那種被理解的感受會使我安逸，

就好比馬洛斯的"人類需求"一樣，先滿足生理才進階滿足心理。

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這是我對人類最後的求愛。儘管我極度害怕人類，卻無法對人類死心。就這樣，我靠著耍寶的一線希望，勉強與人類連繫在一起，表面上，我始終強顏歡笑，其實內心冷汗直淌，我就拚著這千分之一的成功機率，為人類服務。 ----  P.48

或許任何人受到別人生氣責備時，心情都不好。我從生氣的人們臉上，看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平常他們總把這種動物本性藏的好好的，可一旦在某個時機點觸發了，他們就會像那些安然伏在草地上睡覺的牛，徒然甩動尾巴拍死肚子上的牛虻一樣，在暴怒中小心暴露出人類可怕的本性，每每嚇得我毛髮倒豎。一想到這種本性亦是人類得以存活於世的資格之一，我不禁對自己感到絕望。 ---- P.48

我對人類向來怕得膽寒，對於自己在人類社會中的言行舉止是否合宜也沒有絲毫信心，唯有把困擾我的苦惱悄悄藏在心底的一只小盒子裡，掩飾起憂鬱和焦慮，偽裝成純真而樂天的樣貌，讓自己逐步變成了一個徹底的耍寶怪胎。 ---- P.48

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大庭葉藏懼怕人類跟貶低自我缺乏自信，這種狀態用現代的心理疾病來看，我覺得主角是患了憂鬱症，也可能有社交恐懼症，因為擔心他人眼光所以自我設限，放大他人負面思想，老覺得自己被眾人注視，這也是我患有的小毛病，但他人常常不以為意，只覺得我像個怪胎，或是只是因為害羞到極致，每當我努力撐起笑容與掩飾不安的時候，我就成了書裡的葉藏，成了逗大家歡笑的小丑，我常常不理解一個人怎麼樣可以做到大方自然，與人互動沒有問題，這好像成了我羨慕的願望，遙不可及的夢。

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我很明白，這個世間充滿了不公不允，提出控訴本來就是白費功夫。所以我把發生過的事情忍了下來，一個字都不提，只繼續專心扮演小丑。 ---- P.56

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說到公不公平，以前寫作文的時候有探討過這個問題，先不說目標是什麼，我覺得人跟人之間的比較就是一種不公平，因為每個人都是獨特的，比較的條件並不會完全相同，所以要怎麼比較呢?

再來回到主角說的，這讓我聯想到社會，有錢有權有勢，低階的人只會不斷被打壓，還說什麼提出抗訴，根本自討苦吃，往後這也不能怪人無情冷漠，這就是現實啊!

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札記二

與其對人世間的「真實生活」感到恐懼，每晚在不成眠的地獄中發出呻吟，待在牢房說不定還比較輕鬆。 ---- P.83

札記三之一

"人怎麼能如此輕易地說變就變，翻臉比翻書還快呢?這樣的轉變實在卑鄙無恥，不，根本是滑稽可笑了。" ---- P.108

"且不提堀木那樣的酒肉朋友，我和任何人往來都只有痛苦，為了化解那種痛苦，我拼命扮演丑角，反而疲累不堪。縱使在大街上瞥見熟悉的面孔，哪怕只有幾分相像，我都會倒吸一口冷氣，一陣近乎暈眩的可怕戰慄猛然襲來。雖然知道大家喜歡我，我卻缺乏人的能力(話說回來，我非常懷疑世人是否真的擁有「愛人」的能力)。我這樣的人，怎可能會有「摯友」? 況且我連「登門拜訪」的能力都沒有。" ---- P.116

"我和誰都沒有交情，我誰家都去不了。" ---- P.117

"哎，莫非人們就是這樣? 其實對彼此根本不瞭解，就算有天壤之別仍當對方是摯友，卻一輩子都不曾覺察出雙方的差異，直到對方死了，還會為她涕泗縱橫地誦念悼詞。" ---- P.127

"「世人」到底是什麼呢? 是「人」這個字彙的複數形嗎? 哪裡看得到世人的實際樣貌呢? 我從小一直當它是一種強大、嚴苛，並且可怕的東西，現在被堀木這麼一說，幾乎忍不住要脫口大罵:「說什麼世人呢，不就是你嗎?」 ---- P.128

然而，一切終將過去。

一路走來，在這個始終令我活得痛苦不堪的所謂「人」的世界裡，我唯一覺得比較像真理的意念，就只有這一句。

然而，一切終將過去。 ---- P.180

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越看下去，越覺得書裡的葉藏就是自己，我是指痛苦的部分(本人無酗酒或是外遇的不良行為XD)

越是了解自己，越能感受痛苦，每當找人尋求協助，他人總覺得自己太過浮誇，也許是他人缺少同理心吧!

無法體會我的感受，也不願意試著站在我的角度思考，有時候我不想麻煩他人，就只是單純的想說說自己的見解與感受，但老是被別人認為我是在找事情給他們做，加深我的自責。

我也看過不少新聞上播報有人自殺的案子，新聞的最後往往都會附註一條"珍惜生命，再給自己一次機會"，然後打上生命救助電話等等的內容，但大家真的有想過，當有人尋求協助的時候，你們給予的是什麼樣的關懷嗎?

不是要他們不要想太多就是人生很美好要珍惜。

我還看過已經尋求醫生協助的患者，但最後仍然走上絕路，原因是什麼，原因是因為醫生告訴他們，要他們改正自己的性格，找出自己的問題所在，但患者不都已經把問題告訴你們了嗎? 置之不理就算了，還加以譴責，那要他們尋求協助又是為了什麼呢?

拋下一句"珍惜生命"，這樣就沒事了嗎?

我常常思考這樣的問題，常常留心自己與身邊的親友，雖然做到同理心有程度上的困難，但試著替人著想對我來說並不困難，願，有朝一日大家不在忽視這樣的心理疾病了，也不要誤以為這樣的人就是怪胎或是精神有問題。

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同本最後附上的太宰治的別篇小說，

<<櫻桃>>

人生在世，真不容易。來自四面八方的鐵鍊，把渾身上下捆得嚴嚴實實的，哪怕稍動一下，也會血流如注。 ---- P.199

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嗯...人生在世，真不容易...

然而，一切終將過去...